The ruling on ʿĪd greetings, embracing and shaking hands
حكم التهنئة يوم العيد والمعانقة والمصافحة
Question
Congratulating one another at ʿĪd, that is, ʿĪd al-Fiṭr and ʿĪd al-Aḍḥā, and what people do in the way of shaking hands, clasping one another or embracing, and sending messages after the ʿĪd prayer, even if they were together before the prayer: does this have any basis? If it does, what is the correct way to do it?
Answer
I do not know of any basis for this. But the salaf [the early generations of Muslims] used to congratulate one another with “May Allah accept from you” and “May Allah accept from us and from you”. So if someone meets another, shakes his hand and says, “May Allah accept from us and from you, and a blessed ʿĪd to you”, we know of no harm in it. This goes back to the earliest era: “May Allah bless your ʿĪd for you”, or “May Allah accept from us and from you”, and similar words. There is no harm in it; it is enough.
As for embracing, we know of no basis for it, but it is customary among people when they meet one another. Otherwise, leaving it is better. Shaking hands is enough, or praying for acceptance on meeting; that is enough.
السؤال
التهنئة في العيد -أي عيد الفطر وعيد الأضحى- وما يفعله الناس من المصافحة، أو الالتزام، أو التعانق، والرسائل بعد صلاة العيدين، حتى ولو كانوا معًا قبل الصلاة، هل لهذا أصل؟ وإن كان لذلك أصل فما هي الصفة الصحيحة؟
الجواب
ما أعلم لهذا أصلًا، لكن كان السلف يهنئ بعضهم بعضا: تقبل الله منك، تقبل الله منا ومنك، فإذا قابله، وصافحه، وقال: تقبل الله منا ومنك، وعيدك مبارك؛ فلا نعلم به بأسًا، هذا من العهد الأول بارك الله لك في العيد، أو تقبل الله منا ومنك، وكلمات نحو هذا، لا بأس، يكفي.
أما المعانقة لا نعلم لها أصلًا، لكن معروفة بين الناس فيما بينهم إذا تقابلوا، وإلا تركها أولى، تكفي المصافحة، أو الدعاء بالقبول عند اللقاء، يكفي.